4.2.3.6.- Sátiras literarias y desmitificación

4.2.3.6.4.- Desmitificación de mitos

Cornelio de Vos (1584-1651)

126.- A DAFNE, HUYENDO DE APOLO «Tras vos, un alquimista va corriendo, Dafne, que llaman Sol ¿y vos, tan cruda? Vos os volvéis murciégalo sin duda, pues vais del Sol y de la luz huyendo. »Él os quiere gozar, a lo que entiendo, si os coge en esta selva tosca y ruda: su aljaba suena, está su bolsa muda; el perro, pues no ladra, está muriendo. »Buhonero de signos y planetas, viene haciendo ademanes y figuras, [predicciones] cargado de bochornos y cometas.» Esto la dije; y en cortezas duras de laurel se ingirió contra sus tretas, y en escabeche el Sol se quedó a oscuras. (THALIA, MUSA VI, 27)

A APOLO SIGUIENDO A DAFNE Bermejazo platero de las cumbres, a cuya luz se espulga la canalla, la ninfa Dafne, que se afufa y calla, [huye] si la quieres gozar, paga y no alumbres. Si quieres ahorrar de pesadumbres, ojo del cielo, trata de compralla: en confites gastó Marte la malla, y la espada en pasteles y en azumbres. [2 litos de vino] Volvióse en bolsa Júpiter severo; levantóse las faldas la doncella por recogerle en lluvia de dinero. Astucia fue de alguna dueña estrella, que de estrella sin dueña no lo infiero: Febo, pues eres sol, sírvete de ella. (THALIA, MUSA VI, 25)

174.- HERO Y LEANDRO EN PAÑOS MENORES (Fragmentos)

Anónimo S. XVII

Señor don Leandro, vaya en hora mala, que no puede en buena quien tan mal se trata. ¿Qué se imagina cuando de bajel se zarpa, hecho por la Hero aprendiz de rana? ¿Pescado se vuelve el hijo de cabra, para quien mondongo quiere más que escamas? Ya no hará en sorberse el mar mucha hazaña un amante huevo pasado por agua. Bracear y a ello, por ver la muchacha, una perla toda, que a menudo ensartan. [...] Piernas de ramplón, [cuero basto] fornida de panza, las uñas con cejas de rascar la caspa. Rolliza, y muy rollo, [picota] donde cuelgan bragas, derribada de hombros, pero más de espaldas. Que aunque del futuro con nombre la llaman del buen sum, es, fui, cumple sus palabras [...] Ya Hero lo ha visto [a Leandro muerto] y por él se arranca todos los cabellos, y se mete a calva. A diluvios llora, no en forma ordinaria: la nariz moquitas, los ojos lagañas. [...] Cual huevos murieron tonto y mentecata, Satanás los cene: buen provecho le hagan. [...] Dio [Hero] sobre el aceite del candil, de patas, y en aceite puro se quedó estrellada. La verdad es ésta, que no es patarata, aunque más jarifa [delicada, graciosa] Museo la canta. (THALIA, MUSA VI, Romances)

4.2.3.6.5.- Desmitificación-degradación histórica

169 VISITA DE ALEJANDRO A DIÓGENES, FILÓSOFO CÍNICO (Fragmentos)

En el retrete del mosto, vecino de una tinaja, filósofo vendimiado, que para vivir te envasas, galápago de Alcorcón, porque el Sol te dé en la cara, campando de caracol, traes a cuestas tu posada. [...] Ves aquí que viene a verte el hidrópico monarca que de bolillas de mundos se quiso hacer una sarta. [collar] [...] el que tomaba igualmente las zorras y las murallas, [borracheras] en cuya cholla arbolaron muchas azumbres las tazas, cátatele aquí vestido todo de labios de damas; esto es, de grana de Tiro si la copla no me manca. [...] Era el mes de las moquitas, cuando saben bien las mantas, y cuando el sol a los pobres sirve de cachera y ascuas. [ropa de lana] Diógenes, pues, que a sus rayos se despoblaba las calzas de los puntos comedores, que estruja, si no los rasca, con unas uñas verdugos, y con otras cadahalsas [...] Era Alejandro un mocito a manera de la hampa, muy menudo de facciones y muy gótico de espaldas.[...] La mollera en escabeche, con un laurel que la calza,[...] Le dijo: “Cínico amigo, lo que quisieres demanda; pide sin ton y sin son, pues que ni tañes ni bailas. [...] respondió: “Lo que te pido es que, volviéndote a Asia, el sol que no puedes darme, no me le quiten tus faldas. [...] “Tiende redes por el mundo, mientras yo tiendo la raspa: que en cas de las calaveras ambos las tendremos calvas. [...] Como yo me espulgo, puedes (si alguna razón alcanzas) espulgarte las orejas de chismes y de alabanzas. Y adiós, que mudo de barrio, que tu vecindad me cansa.” Y echó a rodar su edificio a coces y a manotadas. [...] (THALIA, MUSA VI, Romances)

4.2.3.6.6.- Desmitificación literaria

159.- BURLA EL POETA DE MEDORO, Y MEDORO DE LOS PARES (Fragmentos)

Angélica y Medoro. Giovanni Giacomo Sementi (1580-1636)

Quitándose está Medoro del jubón y la camisa, al sol de marzo, una tarde, algunas puntadas vivas. Las uñas, más matadoras que los ojos de su amiga, hecho un paladín Roldán por las costuras arriba. Después de haberse rascado con notable valentía, con aquellas blancas manos que quitaron tantas vidas, a la margen de un pajar y a sombras de una pollina, por falta de buena voz, en lugar de cantar, chilla: “Bella reina del Catay, heredera de la China, por quien hoy andan enhiestas tanta lanza y tanta pica, [...]" En esto, por un repecho, vio subir a sus costillas un vecino de sus carnes, convidado de ellas mismas. En su seguimiento parte; a cinco uñas camina, y cansado de matar, entre los dedos lo hila. (THALIA, MUSA VI, Romances)

413. ANGÉLICA Y MEDORO Con aquellas blancas manos que quitaron tantas vidas, curando Angélica estaba de Medoro las heridas. Deteniéndole está el alma; que hasta la muerte enemiga respeta las blancas manos y sus milagros admiran. Agustín Durán: Romancero General

Puedes comparar esta versión desmitificadora con la de Góngora, todavía en la línea idealizadora renacentista, si entras aquí

Estos poemas desmitificadores no son únicos en el Barroco. Recuerda la silva dedicada a Hermafrodito y Salmacis por Antonio de Solís y Rivadeneyra que vimos a principio de curso pinchando aquí